Vatikānā pirmdien publicēts pāvesta vēstījums Lielajam gavēnim. Tajā Francisks atgādina kristieša pienākumu atgriezties un lūgties. Lūgšana ir mūsu vajadzība atbildēt Dieva mīlestībai, kas vienmēr mūs pavada un uztur.

VA vestijums

"Kristus vietā mēs jūs lūdzam: samierinieties ar Dievu!" (2Kor 5,20)

Dārgie brāļi un māsas,

šogad Kungs mums atkal dāvā labvēlīgu laiku, lai ar atjaunotām sirdīm mēs gatavotos svinēt lielo Jēzus nāves un augšāmcelšanās noslēpumu, mūsu personīgās un kopīgās kristīgās dzīves stūrakmeni. Mums nepārtraukti ir jāatgriežas pie šī noslēpuma prātā un sirdī, lai tas mūsos augtu tādā mērā, ka mēs būtu atvērti tā garīgajam spēkam un atbildētu ar brīvību un augstsirdību.

pelnu tresdiena

Lielā Gavēņa sākums - Pelnu trešdiena

Vēsturiski Pelnu trešdiena ir pazīstama kā publiskā grēku nožēla, kurai bija īpaša nozīme katehumenātu sagatavošanā, kurus parasti kristīja Lieldienu nakts vigīlijā. Tā iezīmēja vienotu Gavēņa laika sākumu. Kopējs lūgšanas gars, kristiešu atklātība un pievēršanās Kungam, ko sludina Svētie Raksti, simboliski ietver šo pelnu kaisīšanu uz ticīgo galvām, ka mēs pazemībā esam atkarīgi no Dieva Vārda spēka. Ārpus šīm tradīcijām arī Vecajā Derībā ir cieša saistība, turpinājums garīgajam ceļam, kurš ilgst visu Gavēņa laiku, lai pieņemtu un saprastu, ka mūsu miesa, veidota no putekļiem, atgriezīsies zemē kā dzīvs upuris Dievam vienotībā ar Pirmdzimtā Dēla nāvi. Pelnu trešdienai ir liela nozīme tāpat kā visam Gavēņa laikam, kas mūs ieved Jēzus Augšāmcelšanās noslēpumā, ko mēs svinam iekšēji atjaunoti un ar cerību, ka mūsu miesa būs pārveidota. Lieldienu atjaunošanās tiem, kuri tic Jēzum Kristum, sekodami skolotāja piemēram, praktizē gavēni un atturīgu dzīves veidu. Atturēšanās no ēdiena ir kristiešu solidaritātes zīme Svētā Gara darbībai un arī mūsu vienotība ar tiem, kas nabadzībā gaida pēdējo Lieldienu banketu, tāpat atturoties no izklaidēm, transformējot šo laika posmu žēlastībā un pravietiskā pasludinājumā par jaunu pasauli, samierinātu ar Kungu.

872cb6ebbf

Aglonas bazilikā, Lielā gavēņa laikā, sākot ar 2020. gada 29. februāri sešas sestdienas pēc kārtas notiks iekšējās lūgšanas skola. Sešu nodarbību ciklā aicināts piedalīties ikviens, kurš sirdī sajūt ilgas pēc iekšējās jeb klusās lūgšanas un kurš ir gatavs izbrīvēt laiku, lai apmeklētu visas nodarbības un praktizētu iekšējo lūgšanu ikdienā. Iekšējās lūgšanas skolu Aglonas bazilikā vadīs priesteris Daumants Abrickis. Skolas nodarbību pamatā ir Romas katoļu Baznīcas un Karmela svēto mācība par iekšējo lūgšanu.

Mukans 23

Tuvojoties ilggadēja draudzes prāvesta Jura Mukāna miršanas gadadienai,

Daugavpils Dievmātes draudze lūdz ziedot prāvesta kapa pieminekļa izveidošanas un uzstādīšanas atbalstam.

Ziedojumi tiks vākti svētdienas kolektē 23. februārī un 1. martā visās svētajās Misēs.

Pārējā laikā no 20.02.2020 – 02.03.2020 iespējams ziedot šim mērķim paredzētā ziedojumu lādē baznīcā vai draudzes bankas kontā ar norādi: ziedojums pr. Jura Mukāna pieminekļa uzstādīšanai.

Konta numurs:

LV69PARX0016994520001
AS "Citadele banka", Daugavpils fil.
Kods: PARXLV22

Lai Dievs aizmaksā visiem labas gribas cilvēkiem!

Pelna tresdiena 2020 5

Visiem kristiešiem, katram savā veidā, Dieva likums uzliek pienākumu gandarīt; bet lai visi savienotos zināmā kopējā gandarījumā, tiek priekšrakstītas gandares dienas, kurās kristiešiem vajag:
     1* īpašā veidā nodoties lūgšanai;
     2* darīt dievbijības un tuvākmīlestības darbus;
     3* uzņemties pašuzupurēšanos, sevišķi pildot savus personīgos pienākumus;
     4* un it īpaši, saskaņā ar sekojošo kanonu priekšrakstiem, ievērojot gavēni un atturību. (Kan.1249)

Atturēšanās no gaļas ēdieniem un gavēnis noteikts Pelnu dienā (Kan. 1251), tāpat šajā dienā iespējams iegūt pilnas atlaidas par Krustaceļa dievbijīgu nostaigāšanu un meditācijām.

Tāpēc aicinām ikvienu ņemt dalību Pelnu dienas dievkalpojumos un savu iespēju robežās ieturēt stingru gavēni. Baznīcā pastāv sens ieradums Pelnu dienā un Lielajā Piektdienā gavēt ar maizi un ūdeni.

 

Proscenije

«Отчего сатана ниспал с неба? Оттого, что был очень «ранимым». Его ранило, что есть кто-то выше и светлее его. И эта «ранимость» привела в итоге к тому, что он восстал, был низвергнут и стал дьяволом, врагом Божиим». Перестать искать себе самооправдание, увидеть свой грех и начать с ним уже с сегодняшнего дня решительную борьбу советует архиепископ Обуховский Иона.

Календарь закроет этот лист?

Когда-то давно, лет пятнадцать, а то и двадцать назад, в одной православной газете консервативного содержания я прочитал статью, в которой всерьез разбирались некоторые советские мультфильмы на предмет их вредности для подрастающего поколения. Из всего текста мне запомнилось, что песня про голубой вагон — казалось бы, совершенно нейтральная — почему-то привлекла особо пристальное внимание автора. Надо сказать, то было единственное здоровое зерно во всем потоке критики. В песне есть такие слова:

Может, мы обидели кого-то зря —
Календарь закроет этот лист.

И действительно, с точки зрения христианина подобное утверждение весьма опасно. Да, очень опасно думать, что если мы кого-то обидели, то «календарь закроет этот лист», и мы сможем дальше спокойно жить, не задумываясь, каково тому человеку, которому мы нанесли обиду.

3333ЦЕРКОВНОЕ ОБЪЕДИНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ АНИМАТОРОВ приглашает Тебя на духовные реколлекции «По великой милости Твоей». 28.02.2020 в 17.15 состоится седьмая реколлекция «Надо стать свободным человеком» в Гривском приходе Святой Девы Марии, по адресу улица Базницас 28 (Baznīcas iela 28 ).

Контактное лицо:
о.Вячеслав, м.т. 226310861;
Виктор, м.т. 29532316

Audienz 19 02 2020 На традиционной общей аудиенции, прошедшей в среду 19 февраля в Зале Павла VI, Папа Франциск прокомментировал третью заповедь блаженства: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф 5,5).

Прежде всего, Святейший Отец отметил, что греческое слово, переведенное как «кроткий», имеет широкий спектр значений: добродушный, нежный, тихий, вежливый, ненасильственный… Данное качество проявляется и становится актуальным главным образом в ходе конфликтов: «Каждый может казаться добродушным, если всё спокойно, но как он будет реагировать, если окажется “под давлением”, если станет жертвой нападения, оскорбления, покушения?», – задался вопросом Понтифик. Кротость была характерной чертой Иисуса. Апостол Павел упоминал о Христовых «кротости и снисхождении» (2 Кор 10,1), а апостол Петр указал, что Христос, «будучи злословим, не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному» (1 Петр 2,23).

celibatsKatoliskās Baznīcas Katehisms, runājot par šo jautājumu uzsver: „Visi latīņu Baznīcas ordinētie kalpotāji, izņemot pastāvīgos diakonus, parasti tiek izvēlēti no vīriešu vidus, kas ir neprecēti un kas vēlas saglabāt celibātu "debesu valstības dēļ" ( Mt 19, 12). Aicināti sevi nedalīti veltīt Kungam un Viņa lietām, viņi sevi pilnībā atdod Dievam un cilvēkiem. Celibāts ir šīs jaunās dzīves zīme, kurai kalpot Baznīcas kalpotājs tiek konsekrēts; celibāts, pieņemts ar priecīgu sirdi, spilgtā veidā sludina Dieva valstību. Austrumu Baznīcās kopš daudziem gadsimtiem pastāvējusi cita kārtība: bīskaps tiek vienmēr izvēlēts no neprecēto vīriešu vidus, taču par diakoniem un priesteriem var tikt ordinēti arī precēti vīrieši. Šī prakse jau izsenis tiek uzskatīta par likumīgu; šie priesteri pilda auglīgu kalpojumu savās kopienās. Starp citu, priesteru celibāts Austrumu Baznīcās ir lielā godā, un daudzi priesteri to brīvi izvēlas debesu valstības dēļ. Taču kā Austrumos, tā Rietumos tas, kurš saņēmis Ordinācijas sakramentu, vairs nevar noslēgt laulību.” (KBK 1579-1580)

Strona 38 z 67

LV RU PL EN