Один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода. (Иоан. 19,34).
Эту евангельскую цитату можно считать началом зарождения культа Святейшего Сердца Иисуса. Крестные раны Христа, Его духовные переживания, Его боль, причиненная Ему предательством и отречением, выразились в физической ране – Его Сердце было пронзено. Боль Христа прошла через все его существо и достигла центра его человеческой жизни – сердца.
Св. Антоний Падуанский – один из самых почитаемых святых в католическом мире. Имя «Антоний» носят некоторые пастыри, трудившиеся в нашей епархии прежде или трудящиеся в ней теперь. Редакция «СКГ» от всей души поздравляет именинников.
Отметим, что святой Антоний Падуанский почитается не только католиками, но даже некоторыми мусульманами. Например, храм в Стамбуле, воздвигнутый в его честь, всегда полон молящихся, многие из которых исповедуют ислам. Они так же ожидают помощи от Святого, слывущего великим чудотворцем. Слава чудотворца окружала св. Антония уже при жизни. В его «Житии» описано, как его не раз видели с Младенцем Иисусом на руках (что нашло отражение в его позднейшей иконографии) и проповедующим в разных местах одновременно; как рыбы собирались в огромном количестве и высовывали головы из воды, слушая его проповедь; как голодная лошадь отказалась от корма и преклонила колени, когда Святой проходил мимо со Святыми Дарами; как разбитый стакан стал целым по его молитве; как отрезанная нога приросла тотчас, как только Святой приставил ее к месту; как заговорил младенец нескольких дней отроду и назвал по имени своего отца, чем рассеял его сомнения; как чудесным образом воскрес другой младенец, умерший в колыбельке, пока его мама слушала проповедь Святого; как сердце богача, на похоронах которого Антоний сказал, что тот оставил сердце свое среди своих сокровищ, действительно было найдено среди богатств умершего. Однако же нам следует задуматься: неужели слава Святого обусловлена только его чудотворческим даром? Не связано ли с его жизнью иное, более глубокое послание Церкви и миру?
Kristus Vissvētās Miesas un Asins svētki
Priesteris Ernests Jansons
"Ņemiet, tā ir mana miesa.” (Mk 14, 22)
Kristus Vissvētās Miesas un Asiņu svētkos mēs, kristieši, paužam savu ticību Pestītāja klātbūtnei Vissvētākajā Sakramentā zem maizes un vīna zīmēm. Kādēļ Jēzus izvēlējās tieši šīs zīmes, lai paliktu klātesošs Baznīcā, savā Mistiskajā Miesā, līdz pat laiku beigām?
Aicina Tevi piedalīties garīgajās rekolekcijās "Tavas lielas žēlastības dēļ.", kas notiks Grīvas Svētās Jaunavas Marijas Romas katoļu draudzē, Baznīcas ielā 28.
12.06.2020.g. 17.15 notiks rekolekcija krievu valodā - "Viņa tēvs to ieraudzīja un tam kļuva viņa žēl".
Kontaktpersona:
Pr.Vjačeslavs, m.t.226310861;
Viktors, m.t.29532316
DAUGAVPILS DIEVMĀTES DRAUDZE
PORZĄDEK NABOŻEŃSTW W CZERWCU
| Codzienne nabożeństwo o godz.18.00 - litanija do Serca Jezusa i Msza Św. | |||
| 1 czerwca, poniedziałek | Święto Najświętszej Maryi Panny Matki Kościoła | ||
| 09.30 | Msza Św. | w języku polskim | |
| 11.00 | Różaniec | ||
| 12.00 | Msza Św. | w języku łotewskim | |
| 15.00 | Koronka do Miłosierdzia Bożego | ||
| 17.30 | Różaniec | ||
| 18.00 | Msza Św. | w języku polskim | |
| 4 czerwca, czwartek | Święto Jezusa Chrystusa Najwyższego i Wiecznego Kapłana | ||
| 07.00 | Msza Św. | w języku łotewskim | |
| 17.30 | Różaniec | ||
| 18.00 | Msza Św. | w języku łotewskim | |
| 7 czerwca, niedziela | |||
| UROCZYSTOŚĆ NAJŚWIĘTSZEJ TRÓJCY | |||
| 08.30 | Msza Św., Wystawienie | w języku łotewskim | |
| 09.30 | Msza Św. | w języku polskim | |
| 11.00 | Różaniec | ||
| 12.00 | Msza św. w intencji zmarłych spoczywających na naszych cmentarzach |
w języku łotewskim | |
| 15.00 | Koronka do Miłosierdzia Bożego, Różaniec | ||
| 16.00 | Msza Św. | w języku rosijskim | |
| 17.00 | Różaniec | ||
| 18.00 | Msza Św., Depozycja | w języku polskim | |
| 11 czerwca, czwartek | |||
| UROCZYSTOŚĆ NAJŚWIĘTSZEGO CIAŁA I KRWI CHRYSTUSA | |||
| 09.30 | Msza Św., Wystawienie | w języku łotewskim | |
| 11.00 | Różaniec | ||
| 12.00 | Msza Św. | w języku łotewskim | |
| 17.00 | Różaniec | ||
| 18.00 | Msza Św., Depozycja | w języku polskim | |
| 14 czerwca, niedziela | XI Niedziela Zwykła | ||
| 08.30 | Msza Św., Wystawienie | w języku łotewskim | |
| 09.30 | Msza Św. | w języku polskim | |
| 11.00 | Różaniec | ||
| 12.00 | Msza Św., procesja do 4 ołtarzy | w języku łotewskim | |
| 15.00 | Koronka do Miłosierdzia Bożego, Różaniec | ||
| 16.00 | Msza Św. | w języku rosijskim | |
| 17.00 | Różaniec | ||
| 18.00 | Msza Św., Depozycja | w języku polskim | |
| 18 czerwca, czwartek | Zakończenie oktawy Bożego Ciała | ||
| 07.00 | Msza Św. | w języku łotewskim | |
| 17.30 | Różaniec | ||
| 18.00 | Msza Św., błogosławieństwo dla dzieci, poświęcenie medycyny |
w języku łotewskim | |
| 19 czerwca, piątek | |||
| UROCZYSTOŚĆ NAJŚWIĘTSZEGO SERCA PANA JEZUSA | |||
| 09.30 | Msza Św. | w języku polskim | |
| 11.00 | Różaniec | ||
| 12.00 | Msza Św. | w języku łotewskim | |
| 17.30 | Różaniec | ||
| 18.00 | Msza Św. | w języku polskim | |
| 21 czerwca, niedziela | XII Niedziela Zwykła | ||
| 08.30 | Msza Św., Wystawienie | w języku łotewskim | |
| 09.30 | Msza Św. | w języku polskim | |
| 11.00 | Różaniec | ||
| 12.00 | Msza Św. | w języku łotewskim | |
| 15.00 | Koronka do Miłosierdzia Bożego, Różaniec | ||
| 16.00 | Msza Św. | w języku rosijskim | |
| 17.00 | Różaniec | ||
| 18.00 | Msza Św., Depozycja | w języku polskim | |
| 24 czerwca, środa | |||
| UROCZYSTOŚĆ NARODZENIA ŚW. JANA CHRZCICIELA | |||
| 09.30 | Msza Św. | w języku polskim | |
| 11.00 | Różaniec | ||
| 12.00 | Msza Św. | w języku łotewskim | |
| 17.30 | Różaniec | ||
| 18.00 | Msza Św. | w języku polskim | |
| 28 czerwca, niedziela | XIII Niedziela Zwykła | ||
| 08.30 | Msza Św., Wystawienie | w języku łotewskim | |
| 09.30 | Msza Św. | w języku polskim | |
| 11.00 | Różaniec | ||
| 12.00 | Msza Św. | w języku łotewskim | |
| 15.00 | Koronka do Miłosierdzia Bożego, Różaniec | ||
| 16.00 | Msza Św. | w języku rosijskim | |
| 17.00 | Różaniec | ||
| 18.00 | Msza Św., Depozycja | w języku polskim | |
| 29 czerwca, poniedziałek | |||
| UROCZYSTOŚĆ ŚWIĘTYCH APOSTOŁÓW PIOTRA I PAWŁA | |||
| 09.30 | Msza Św. | w języku polskim | |
| 11.00 | Różaniec | ||
| 12.00 | Msza Św. | w języku łotewskim | |
| 17.30 | Różaniec | ||
| 18.00 | Msza Św. | w języku polskim | |
Sveicam mūsu draudzes prāvestu priesteri Bernardu Vagali 8. priestera ordinācijas gadadienā!
Novēlam Kristus gaismu un stiprinājumu Jūsu apustuliskajā kalpojumā, gudrību, pacietību un izturību dvēseļu aprūpē un Dieva goda vairošanā. Lai Jēzus un Viņa Mātes svētā mīlestība apņem Jūs un pasargā no pasaulīgās ietekmes! Lai Kungs no debesu augstumiem svētī katru Jūsu domu, vārdu, darbu.
ЦЕРКОВНОЕ ОБЪЕДИНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ АНИМАТОРОВ приглашает Тебя на курс духовных реколлекций «По великой милости Твоей». 29.05.2020 в 17.15 состоится реколлекция «Как велико милосердие Господа!» в Гривском приходе Святой Девы Марии, по адресу улица Базницас 28 ( Baznīcas iela 28 ).
Контактное лицо:
о.Вячеслав, м.т.226310861;
Виктор, м.т.29532316
DAUGAVPILS DIEVMĀTES DRAUDZE
SVĒTDIENU UN SVĒTKU DIENU
DIEVKALPOJUMU KĀRTĪBA 30.05. - 07.06.2020
| 30. maijs, sestdiena | mēneša pēdējā sestdiena | ||||
| 07.00 | Sv. Mise | latviski | |||
| 17.30 | Rožukronis | ||||
| 18.00 | Sv. Mise par mirušajiem | poliski | |||
| 31. maijs, svētdiena | Svētā Gara Nosūtīšana, lieli svētki | ||||
| 08.30 | Sv. Mise, Uzstādīšana | latviski | |||
| 09.30 | Sv. Mise | poliski | |||
| 11.00 | Rožukronis | ||||
| 12.00 | Sv. Mise par tautu | latviski | |||
| 15.00 | Žēlsirdības kronītis, Rožukronis | ||||
| 15.00 | KAPUSVĒTKI KOMUNĀLAJOS KAPOS | ||||
| 16.00 | Sv. Mise | krieviski | |||
| 17.30 | Rožukronis | ||||
| 18.00 | sv. Mise, Depozīcija | poliski | |||
| 1. jūnijs, pirmdiena | Vssv. Jaunava Marija – Baznīcas Māte, svētki |
||||
| 09.30 | Sv. Mise | poliski | |||
| 11.00 | Rožukronis | ||||
| 12.00 | Sv. Mise | latviski | |||
| 15.00 | Žēlsirdības kronītis | ||||
| 17.30 | Rožukronis | ||||
| 18.00 | Sv. Mise | poliski | |||
| 4. jūnijs, ceturtdiena | Mūsu Kungs Jēzus Kristus – Augstais un Mūžīgais prieteris, svētki | ||||
| 07.00 | Sv. Mise | latviski | |||
| 17.30 | Rožukronis | ||||
| 18.00 | Sv. Mise | latviski | |||
| 7. jūnijs, svētdiena | Vissvētā Trīsvienība, lieli svētki | ||||
| 08.30 | Sv. Mise, Uzstādīšana | latviski | |||
| 09.30 | Sv. Mise | poliski | |||
| 11.00 | Rožukronis | ||||
| 12.00 | Sv. Mise par mirušajiem Komunālajos kapos | latviski | |||
| 15.00 | Žēlsirdības kronītis, Rožukronis | ||||
| 16.00 | Sv. Mise par tautu | krieviski | |||
| 17.30 | Rožukronis | ||||
| 18.00 | Sv. Mise, Depozīcija | poliski | |||
21. maijā Baznīca svin Kristus debeskāpšanu.
Četrdesmitajā dienā pēc Lieldienu svētdienas un augšāmcelšanās, saviem mācekļiem klātesot, Kungs Jēzus tika uzņemts debesīs un apsēdās pie Dieva labās rokas. Kaut gan Apustuļu darbos nav minēta precīza vieta, ir secināts, ka tas bijis Olīvkalns: „Tad tie, kas bija sapulcējušies, Viņam jautāja: „Kungs, vai tu šajā laikā no jauna uzcelsi Israēlam ķēniņvalsti?" Viņš tiem sacīja: "Nav jūsu daļa zināt laiku vai stundu, ko Tēvs ir nolicis savā varā, bet jūs saņemsiet Svētā Gara spēku, kas nāks pār jums, un jūs būsiet mani liecinieki gan Jeruzalemē, gan visā Jūdejā, gan Samarijā un līdz pat pasaules galam." Un to pateicis, viņš tiem redzot, tika pacelts, un mākonis uzņēma viņu prom no to acīm." (Ap. darbi 1, 6-9) Mākonis un debesis simbolizē Jēzus ieiešanu Dieva godībā. „Kungs Jēzus, pēc tam, kad bija ar tiem runājis, tika pacelts debesīs un sēdās pie Dieva labās rokas" (Mk 16, 19), kas nozīmē, ka Jēzus valda kopā ar Dievu Tēvu.
Pirms debeskāpšanas augšāmceltā Kunga godība vēl bija apslēpta. Jēzus vārdi Marijai Magdalēnai - „Nepieskaries man, es vēl neesmu uzkāpis pie Tēva, bet ej pie maniem brāļiem un saki tiem: es uzkāpju pie mana Tēva un jūsu Tēva un pie mana Dieva un jūsu Dieva," norāda uz atšķirību starp „augšāmceltā Kristus godību un to godību, kas Viņam piemīt, kad Viņš ir paaugstināts pie Tēva labās rokas". Uzkāpšana debesīs iezīmē pāreju no vienas godības otrā (KBK 660).
Sākotnēji agrīnajā Baznīcā Kunga uzkāpšana Debesīs tika cieši saistīta ar Svētā Gara apsolījumu (Ap. darbi 1), tādēļ pirmsākumos Debeskāpšana un Vasarsvētki veidoja vienu vienību. Tikai IV gadsimta beigās tie tika izdalīti divos atsevišķos svētkos. Baznīcas liturģijā šajā dienā tiek svinēts mūsu pestīšanas piepildījums. Tā kā Kristus iegāja Dieva godībā, arī mēs, Viņa miesas locekļi, reiz ieiesim „Tēva mājoklī, Dieva dzīvē un svētlaimē" un būsim kopā ar Viņu mūžībā (KBK 661).
